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兩手春風拂楊柳,雙腳猶如踩浮舟, 南屏晚鐘懸百會,靜聽宏音揚全球。

話題: 兩手春風拂楊柳,雙腳猶如踩浮舟, 南屏晚鐘懸百會,靜聽宏音揚全球。

兩手春風拂楊柳,雙腳猶如踩浮舟, 南屏晚鐘懸百會,靜聽宏音揚全球。 10 年 7 個月前 #1

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接前文陳耀庭對太極拳之體會.

 三、吳圖南要求“外帶內”,“梢帶根”
   有一次拳友陳惠良跟我說,吳老跟楊家倉發大脾氣了,起因是楊家倉問吳老,練太極拳是“外帶內”還是“內帶外”?“以梢帶根”還是“根帶梢”?結果吳老很生氣說:“這個問題你問兩次了,明明告訴你是外帶內,梢帶根,你不相信我,走人啊!幹嗎還跟著我!”。那時楊家倉跟吳老已多年,而且學得很好,還在北大教拳,吳老生那麼大的氣!當時我立即意識到,這個問題一定很重要。後來就清楚明白了,這跟楊禹廷說的“毛驢拉磨”是一個問題,如果不“外帶內”、“梢帶根”的話,腰是死的,永遠也練不出太極勁,借不了力,不可能“四兩撥千斤”,所以吳老急了。
  四、汪永泉、朱懷元要求“不得蹲樁”,“不要塌腰”,“盤架子要用腕子”
  七八十年代,我和於桐和先後向高占奎、朱懷元學拳,高老師和朱老師是汪永泉最早的四大弟子中的兩位,於桐和他父親和汪永泉、朱懷元是協和醫院裏工作多年的老同事,關係好。一天於桐和拿來了一本手抄小本子——“揉手須知”,是朱老師向汪永泉學拳的手記小本本,我把它視為珍寶,在第二頁一開始就強調“不得蹲樁”,“雙手只負責給腰勁開門”。汪老說:“腰不能塌”,“腳不要踩死”,“盤架子要用(手)腕子”,還特別強調意氣的作用:“要明確,內氣是領導者,主動力,外形姿勢是被領導者,被動者,兩者都是要受意的支配”(見劉金印《汪永泉授楊式太極拳語錄與拳照》一書)。上面這段話正是對拳譜“意氣君來骨肉臣”很好的詮釋。
  結語
  我認為,要學好太極拳,首先要明確學什麼,如果要學“借力”,“四兩撥千斤”,你就要練“用意不用力”,就好好體悟上述大師們的教導,他們的苦口婆心;不要蹲樁,要用意領,用梢帶,腰要活,不可用力……。如果說,“以心行氣,以氣運身”不好理解的話,我想上述大師們的比喻是很容易懂的,問題是去不去那樣練。朱懷元老師說:“不准用力,不得在對方身上亂找亂問,更不可用手推人拿人”。他教出了許多太極拳高手,如李和生、石明、朱春煊等,說明他的教學是足有成效的。
  如果有人要問我,如何才能練好拳的話,我曾在《中國太極拳網》成立座談會上,題寫了下面幾四句話:
  兩手春風拂楊柳,
  雙腳猶如踩浮舟,
  南屏晚鐘懸百會,
  靜聽宏音揚全球。
  意思是說:兩手不但要像楊柳那樣隨風飄柔,而且更重要的是,它是被春風吹動的,是被動的,春風是“意”。雙腳不要踩死,要有騰挪之勢,好像在船上,即拳譜所說“飄飄蕩蕩浪裏鑽,上輕下沉不倒顛”。第三句講的是身形,要正,像口懸掛在寺廟裏的銅鍾,發散著聲波。而自己心要靜,意要隨,不要想打人,不執著追求什麼,隨宏偉的音波散向太空。
全文完.

自己覺得他這首詩很到位,大家對太極有興趣者可作參考,可能有進一步之頒會.
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兩手春風拂楊柳,雙腳猶如踩浮舟, 南屏晚鐘懸百會,靜聽宏音揚全球。
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