武德是“汪傳楊家太極”的重要組成部分。
在劉金印(汪永泉之徒)汪永泉授楊式太極拳一書中,提及他老師:
他(汪永泉)繼承和發展了楊式太極拳，為中華民族優秀傳統文化作出貢獻。他水準很高，但自稱只達到太極拳的中級階段，距“入化境”階段和“神明”階段尚有距離。對他種拳術、拳師，只講特點，不論短長。他說，不管哪種拳，學好了都好。以武會友，點到為止，不自恃藝高，給人難堪。他熱心教育工作，授拳認真負責，循循善誘，傾其所有，沒有保留。他收徒弟，先要考察其人品，“訪徒弟要三年”。他說，教育後輩，要崇尚武德。第一，要把練拳的道德講通；第二，要把火性煉化；第三，要把後天之為練柔；第四，要把傲性去掉；第五，要把好鬥之心免去。教學生，須先要解決這些問題，然後再傳技擊之法。以後還要不斷地讓他們克服這些缺點。

我相信武德也是要成功的基本要訣,老子云“夫唯不爭，故天下莫能與之爭”才能學好這套拳. 沒有爭鬥之心,用無為之意,才是太極拳成功的要訣.不貪,不過,不追.為什麽? 這才是真鬆,連心也鬆.這套拳很獨特,追求它反得不到真結果,只是表面假象,只見打得柔及慢並不是太極,不是為柔而柔,為慢而慢,要隨神意氣的心法而行才是打太極.才能有養.