吾怪得知覺得有時你'烏下，烏下' he he

講講三毛，幾十年前，我睇過佢六，七本書，第一本好似係'撒哈拉沙漠'，佢既書大多講佢同愛人荷西係沙漠的生活。她既書比較淺白和口語化。後來比人發現書中好多野都係虛構既，寫到後期，佢話荷西死了，後來發現荷西還活着。三毛從來沒有進過正式學校，學問都是自修的，可能甘樣就形成佐一個悲劇性格。佢起十多年前自己结束生命，好似係四十幾歲。

台灣名作家李敖評佢係一個'偽善'的學首。

學者

先知係紀伯倫畢生的代表作，有小聖經之稱，是我最喜愛既書之一。
'我度過漫漫痛苦的白晝和許多孤寂的夜晚，有誰能走出這些痛楚和孤獨而了無遺憾呢？'
'街道上遍撒着我的思念，山林間有我所鐘愛的孩童門赤足行走的身影。我實在無法不帶牽掛，不覺心痛地離他們而去'
全書共有28個章節，包括爱，祈禱，给予，宗教，死亡……，作者用優美的文字表達自己的看法。
冰心也譯過此書，不過我比較喜歡穆家芬既譯本。

Liu Sir, 你9月20日真係要黎分享下

好呀，2O号我會上黎吹下水，结交一D文藝新中坑！

昨日的分享會中，大家暢談國共內戰的野史，十分有趣！

其實我地都討論過宗教，我同阿Joe 最初都係天主教徒，後來都離開。也探討過天主教和基督教既分別，佛教既宗派等……

吾怪得我同阿Joe 會一見如故。原來我地大家都係天主教既叛徒。並且都認同佛教既哲理。

我漸漸覺得樂活吾止係一個活動既平台。而且係一個你可以找回己經失散佐朋友既地方。

是的，最經典的是曾經有失散50年的兒時玩伴在活動中相認

十月無分享會？

'给予' 係我最喜歡既章節(纪伯倫的先知):
有些人樂於给予，快樂就成為他們的獎賞。
有些人吝於给予，那麼痛苦就是他的洗禮。
有些人给予卻不覺痛苦，不為追求歡樂，亦不绔耀自己的品德。
他們的给予如深谷中的桃金孃，在曠野中吐露请雅芬芳。
神透過他們的雙手傳達祂的意旨，經由他們的眼中，祂對大地微笑。
當別人乞求時能夠给予，固然很好；但能在別人開口之前即明白其需求而给予，那就更好了。
對那些樂善好施的人而言，主動找尋需要幫助的人，必能獲得更多的喜樂。

我覺得纪伯倫寫出好多樂活新中年義工既儿"聲。

很多新中年都是樂於助人的。

我覺得自己像楊過，小說中楊過得到東邪西毒南帝北丐的指點。而我就得到很多新中年的幫助，他們各有所長，每人都贈我幾招，給我提點，令我獲益良多，見識增進不少。

我想，我真是很幸運的！

小說講楊過後期最利害既武功係'黯然銷魂掌'，係佢經歷佐好多挫敗而自創既。佢最好/最幫得手既朋友吾係人，而係隻鵰(好似食素既，he he)

'像那山忘記那雲，像那樹忘記那風，像那橋忘記那水底幽情。明天的路上，有水，有雲，有風。讓生命在今天沈默吧。
野鴿子的黄昏是我最喜愛的書之一，内容包括一篇中篇小說'現實的邊緣'，一些短篇小說和散文。作者王尚義係台灣六，七十年代被認為最有才華的作家(李敖的好朋友)，他英年早逝，死時只有二十六歲。他的作品都是他死後視友為他编輯而成的。包括'從異鄉人到失落的一代'，'野鴿子的黄昏'，'野百合花'等。據說每本銷量都有三，四十萬本。佢既書好悲情，聽說有二位女學生看了他的書後自殺。香港應該好難找到他的作品，或者中央圖書館有一兩本。

其實夏天就黎到，户外活動可能要停止。我唸樂活係時候要考慮一D室内话動。如閱讀，電影，音樂分享會。

好建議